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摄法”的内涵并不宽泛。 对于“四摄法”，佛陀在《梵网经》中也有解说，如该经卷上说：若佛子，施心者，能以施心被一切众生，身施、口施、意施施、财施、法施。教导一切众生内身外身同城男女田宅，皆如如相，乃至无...有更加明朗化的倾向。在布施摄中，佛陀对受布施的对象（一切众生），布施的实体（身施、口施、意施、财施、法施）以及布施的心态（三轮体空）[4]都作了详细的说明，比《杂阿含经》中单只提到以法施为内容的布施...
宗性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594138982.html
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平等，拔苦与乐，是谓慈悲喜舍，四无量心。
慈悲行，是实行布施、爱语、利行、同事等四种摄受众生的方法，深入社会，利益众生。
布施，是多方面的，有财施，法施，无畏施。以自己属下的田园家国财产施与他人，名外财施；以自己头目脑髓四肢，甚至生命施与他人，名内财施；以世间学问作育英才，乃至以佛教真理教化群众，是法施。当他人的生命财产与自由，受到威胁时，设法保障，令得安全，是名无畏施。
一个...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160650162.html
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六度与十自在 六波罗密多与十自在（摘编自“摄大乘论疏”） 六波罗密多包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧，又称“六度”。 一、布施波罗密多。包括法施、无畏施与财施。 法施：悯他愚痴，解他疑惑，成他善根，而为宣说正法教。因能续他慧命，故法施圆满得寿自在。 无畏施：悯他灾难，除他怖畏，令得安稳，施与一切力与方便。因除他怖畏，故无畏施圆满得心自在（生死中能无污染，能自在运转其心）。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851669.html
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维护国家和社会的平衡发展” 。
言及贫富差距，他经常跟子女、员工讲，不要歧视乞丐。佛提倡施舍众人，但施有三施，财施、法施、无畏施。“财施就是有钱的人去施舍别人，这没什么不对。你如果能把你所学让更多人富起来，这种法施比财施意义更大。无畏施是他一无所有，但是看见人家掉到水里，他想都不想就跳下去，为了别人，他宁可牺牲自己，这种比前面的都伟大”。
他手摸着《金刚经》，“三教就像土壤一样，它是...
佚名
|华人佛教|众生|福耀玻璃|曹德旺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13193189294.html
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内容，在佛门中分为三大类；一、财施、二、法施、三、无畏施。所谓“财施”，一种指的是饮食、衣服、金钱、家宅田园，这叫做“外财施”；另一种指的自身的头目脑髓，即甘愿牺牲自己的生命为利益众生、这叫“内财施”。修行人行这种布施时，唯一的目的是为众生乐，而不为自己利益著想。所谓“法施”，主要指的是以大乘佛法教化众生、使之悟入佛之知见；行菩萨道的人为利他的悲心所驱使、在求法时不惜躯命，学习一切法。
在“...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063580258.html
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撰《重广水陆法施无遮大斋仪》等宋代瑜伽教道场仪，因此碑文对赵智凤的记述，是指他根据已经广泛流传于世的《重广水陆法施无遮大斋仪》、《孝顺设供拔苦报恩道场仪》(思觉集于南宋隆兴年间，即公元1163年至1164年间)等瑜伽教道场仪举行佛教法事活动，满足民众世俗需要。这也是他“琢诸佛像”刻凿大足宝顶[U石刻过程中筹集资金的重要方式。在各种法事活动中，根据祖觉撰《重广水陆法施无遮大斋仪》举行的水陆法会，需要...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html
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Mahathera）之例。 以下是他的故事：据说住在达郎迦拉（Talavgara）的法施长老（Dhammadinna Thera）是大龙大长老的弟子，他是一位拥有四无碍解智的阿罗汉，也是一大群比丘的导师。 有一天...于是他以神通力飞到老师的住所，顶礼老师并且履行弟子的任务之后，坐在一旁。 大龙大长老问他说：「法施，你为什么突然来到这里？」法施阿罗汉回答说：「我想来请教尊者一些问题。」大长老说：「问吧，我会尽我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649345.html
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以法施，2，就爱语而言，愚者以软语，智者以法语，3，就利行而言，愚者令得俗利，智者令得法利，4，就同事而言，恶人诱以善法，善人增长善根，所以四摄是道场。
【经文】多闻是道场，如闻行故。伏心是道场...入会中，谓我言：长者子！夫大施会，不当如汝所设，当为法施之会，何用是财施会为？
【经文意思是】我为什么不胜任呢？回想我过去的一段因缘，曾经在祖上遗留的房舍中，设斋供众，以对治那些下羊、中牛、上人的...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13525519600.html
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刚经注》、《水陆斋仪》等行世。 如惺的记述，较《嘉泰普灯录》增加了祖觉的著作目录。但其中只有《水陆斋仪》即《重广水陆法施无遮大斋仪》存世。此《水陆斋仪》为1956年8月全国人民代表大会民族委员会...秋季月吉日记”。又“重广水陆法施大斋教诫”卷末 及“重广水陆无遮大斋仪文卷第五”并有“大理千户 董琳敬刊施”一行。洪武十二年明兵尚未入滇，云南 尚以宣光年号纪年。此书当为据外来印本复刊。1． ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实际上布施的意义非常广大，并不限于这一小部分，大体可分为财施、法施和无畏施三种。那么其与社会工作又有什么联系呢？我们都知道社会工作作为一种专业的助人活动，可以为受助者提供物质帮助，给予心理支持，以及帮助...财施，因为在财施的同时不仅能给人提供物质帮助，更会令自己结善缘，种善因，得善果，离苦得乐。这一点可以看作是社会工作中可以为案主提供物质帮助。其次，法施是指将宇宙真理、佛法里所谓的正知正见介绍给他人，使人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092370524.html